윤석열 대통령 부부의 주술정치에 대한 걱정이 잦아들지 않고 있다. 이를 염려하는 것은, 주술은 종교와 달리 목표의 합리성이나 수단의 윤리성...
윤석열 대통령 부부의 주술정치에 대한 걱정이 잦아들지 않고 있다. 이를 염려하는 것은, 주술은 종교와 달리 목표의 합리성이나 수단의 윤리성을 가지고 있지 않기 때문이다. 신의 뜻에 따라 이타적으로 살라고 하는 종교와 달리 주술은 신에 기대어 자기 개인, 가족 혹은 집단의 이익을 이기적으로 추구한다. 주술은 개별 이익을 좇기에 바쁠 뿐, 공동체의 선 따위는 안중에 없다. 종교가 보편주의라면 주술은 특수이익을 찾아다니는 개별주의다. 우리가 주술의 정치 지배를 경계하는 까닭은 바로 여기에 있다.
윤석열 부부에 가해지는 주술정치 혐의는 사실이다. 그런데 국민은 처음에 그것을 그리 심각하게 생각하지 않았다. 윤석열이 손바닥에 ‘王’자를 쓰고 나왔을 때만 해도 사람들은 그저 실소했다. 어이없다는 정도였다. 이웃 할머니가 써줬다는, 거짓말로 보이는 변명을 할 때도 특별히 그것을 더 추궁하지 않았다. 주술이 심각한 걱정으로 커지기 시작한 것은 부인 김건희의 녹취록이 나오면서였다. 김건희는 “나는 영적인 사람이고 도사들과 얘기하는 것을 좋아한다”고 말했다. 자신의 주술적 능력을 자랑하는 그의 말이 심상치 않게 들렸던지 대통령 선거운동이 술렁술렁하였다. 윤 대통령 후보와 부인 김건희의 주술 선호에 대해 질문이 쏟아졌고 급기야 종교계에서도 주술의 정치를 경계하는 성명서가 나왔다. 기존 종교계가 걱정하는 바는 주술에는 도덕적 실천 합리성이 존재하지 않기에 주술이 정치를 지배하게 되면 정치가 타락한다는 것이었다.
윤 대통령 부부의 주술 선호가 사회적 쟁점으로 불붙은 계기는 대통령 집무실의 용산 이전이었다. 윤 대통령이 느닷없이 용산에 집무실을 두겠다고 결정하였고 그 결정 배경에는 주술세계의 영향이 있었다는 얘기가 나왔다. “나는 도사들과 친하고 무당들보다 한 수 위다. 영적이며 점도 본다”고 한 김건희의 말이 다시 소환되었고, ‘영적 대화 나누기를 즐긴다’는 대통령 부부의 무속 지향성이 간단치 않은 문제로 떠올랐다. 대통령 집무실 용산 이전이 왜 그리 급하게 필요한지, 또 이전에 대한 공감과 동의를 어떻게 얻을 것인가에 대한 대책 없이 허둥지둥 일이 진행되면 될수록 주술의 영향에 대한 추측이 늘어났다.
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