Ist das «Vreneli ab em Guggisberg» bloss eine Fiktion? Grasten die «Ramseyers» einst in der Agglo? Und weshalb ist das locker-flockige «Rigilied» eigentlich gar nicht jugendfrei? Eine Spurensuche nach der Geschichte bekannter Volkslieder.
Wir summen ihre Melodien auf Wanderungen, singen sie im Gesangunterricht und hören sie als moderne Interpretationen an Konzerten und am Radio. Doch was steckt eigentlich hinter diesen Liedern?
Die beiden Burschen geraten aneinander. Hans-Joggeli ist der Stärkere. Der Widersacher fällt zu Boden. Vrenelis Schatz hat Angst. Er denkt, der Sohn des Ammans sei tot. Er flüchtet. Zurück bleibt Vreneli. Und diese, so die Interpretation, stirbt vor Kummer. Impressionen aus Guggisberg Bild 1 / 6 Legende: Vreneli als Teil der Identität Guggisberg vermarktet sich als Vrenelidorf. Das «Vreneli» auf dem Dorfbrunnen, gleich dahinter das «Vrenelimuseum». SRF Bild 2 / 6 Legende: Der Vrenelichor Ursprünglich durften nur Verenas und Vrenis mitsingen. Da es aber an Nachwuchs mangelt, darf heute auch Lilo mitsingen. Ihr Spitzname sei aber Vreni, sagen ihre Kolleginnen.
Ramseyers wei go grase, Ramseyers wei go grase, Ramseyers wei go grase, wohl uf e Gümligebärg! Autor: Erste Strophe des Volkslieds Anruf auf der Gemeinde Muri bei Bern, zu welcher das Dorf Gümligen gehört: Könnte es sein, dass das bekannte Volkslied von dort stammt? Schweigen. Auch bei einer Umfrage vor Ort nur fragende Blicke.
Parodie eines deutschen VolksliedesDoch wie entsteht aus einem Missgeschick beim Heuen ein Lied? «Als Autor des Liedes gilt ein Landwirt namens Bieri. Der hat die Szene auf dem Feld beobachtet und daraus ein Lied geschrieben», erzählt Thut und ergänzt: «Aber die lüpfige Melodie, die wir noch heute singen, die ist nicht von ihm. Die hat er geklaut» – und zwar von einem bereits im 18.
Im Ausland sieht man das weniger eng. In Frankreich ist alles «musique populaire», im englischen Sprachraum «traditional music». Die Reise auf die Rigi«1832 ist Johann Lüthi mit seinem Kumpel Franz Hammer nach Luzern gereist, um am dortigen Schützenfest als Kellner etwas Geld zu verdienen», erzählt Lüthy. «Auf dem Fest haben sie Bekanntschaft gemacht mit zwei Kellnerinnen. Und die haben sie dann im Anschluss zu einem Ausflug über den See und auf die Rigi eingeladen.»
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