Matthew Hongoltz-Hetling en la entrevista con Jorge Fontevecchia
En el año 2004 un grupo autoconvocado de libertarios se instaló en el pueblo de Grafton, al norte de los Estados Unidos, para poner en práctica una sociedad fundamentalmente libre de impuestos y las regulaciones estatales.
—Sí, de hecho, inicialmente investigué la historia como un artículo para un medio llamado “The Activist”, y cuando se publicó tenía cinco mil palabras, pero mi borrador inicial tenía treinta y dos mil palabras, y entonces, supe que había muchas cosas que no podía cubrir dentro de los límites de un artículo en el que realmente quería profundizar mucho más.
—¿Por qué este pueblo de libertarios tuvo problemas con los osos y no en los otros pueblos de la zona? —¿Cuántas personas aproximadamente vivían allí y cuántos fueron los libertarios que se mudaron al pueblo, fue un proyecto autogestionado, espontáneo? —Sí, el Estado había tenido una historia interesante con los osos, ya que hasta el año 1950 eran considerados el enemigo, así que literalmente pagaba recompensas para que la gente fuera a matar osos. Pero alrededor de 1950 la actitud del público cambió, empezaron a ver a los osos como un magnífico símbolo de la naturaleza, como una parte integral de nuestros recursos naturales.
—La señora de las donas era una abuela muy amable, tenía una verdadera debilidad por los animales, los amaba, tenía vacas, y una vez rescató una cabra de una persona que estaba a unos pocos pueblos de distancia, que tenía problemas para alimentar a sus cabras, era una persona realmente encantadora. Un día vio unos osos afuera de su casa que pensó que parecían hambrientos, entonces, empezó a darles de comer.
—¿Cómo describiría la lógica libertaria, habiendo tenido el privilegio de experimentarla de primera mano? —Para los libertarios la educación es autogestionada y está a cargo de los padres, que son quienes deciden cómo y dónde educar a sus hijos, ¿qué ocurrió con la escuela en Grafton? RUINAS ILIMITADAS. “Los libertarios están convencidos de que los problemas que surgieron en Grafton fueron porque no había suficiente libertarismo, no porque hubiera demasiado”.
—Han ido a varios lugares diferentes para tratar de hacer realidad este sueño de una comunidad utópica, nunca ha funcionado, y no creo que nunca lo haga. Cuando lo haces sin recursos, te estás apoderando de la casa de otra persona, y eso siempre es una mala idea, cuando lo haces en tu propia tierra, entonces, te falta la vitalidad que conlleva la gobernación conjunta, puedes tener una comunidad muy homogeneizada, simplemente tienden a no funcionar muy bien.
—La tercera parte del libro dice “Ruinas Ilimitadas”, ¿el culto al individualismo es lo que llevó a Grafton a la ruina? Literalmente era como atrincherarse o construir cercas y no aventurarse a salir sin una pistola porque temían ser atacados por un oso. Ese es un ejemplo extremo, pero creo que el mismo principio es válido.
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