Setzt Jamaika mal eben die Queen ab? Aus Trenchtown: ayseturcan
Das britische Königshaus hätte Gründe genug, sich für in Jamaika begangenes Unrecht zu entschuldigen. Demo in Kingston am 3. März 2022.Es ist später Nachmittag, die Hitze staut sich zwischen dem Asphalt und der langen Steinmauer, auf der das Konterfei von Bob Marley prangt.
Rosalea Hamilton war eine derjenigen, die am 22. März auf der Strasse vor der British High Commission protestierten. Sie ist Mitverfasserin des Briefes an das britische Königshaus. Seit Jahren setzt sie sich als Aktivistin, Wissenschaftlerin und politische Beraterin mit Demokratisierungsprozessen und der kolonialen Geschichte Jamaikas auseinander. «Die Forderung nach Unabhängigkeit ist nicht neu», stellt sie gleich zu Beginn des Gesprächs mit der WOZ klar.
Ein Mitglied des Advocates Network, das sich dank seiner akademischen Auseinandersetzung mit der Geschichte der Reparationsbewegung bestens auskennt, ist der Politikwissenschaftler und Kulturhistoriker Clinton Hutton. Er wohnt in einem abgelegenen Haus in den Blue Mountains, einer Bergregion im Osten Jamaikas, die während der Kolonialzeit entflohenen Sklav:innen als Rückzugsort diente.
Die erste organisierte Gruppe, die Reparationen forderte und dies bis heute tut, war die in den dreissiger Jahren entstandene Kultur- und Religionsgemeinschaft der Rastafari, erklärt Hutton. Deren Musik, der Reggae, thematisierte denn auch entsprechend oft Themen wie Sklaverei, soziale Ungerechtigkeit oder die Rückkehr nach Afrika. Auch wenn die Musik nicht ausnahmslos allen Jamaikaner:innen gefällt, ist Reggaemusik im öffentlichen Raum omnipräsent.