Se nel pranzo pasquale il discrimine fra cristiani e pagani è l’agnello al forno, nelle discussioni estive è l’abbattimento degli orsi trentini.
Se nel pranzo pasquale il discrimine fra cristiani e pagani è l’agnello al forno, nelle discussioni estive è l’abbattimento degli orsi trentini. E dei cinghiali sardi che mordono i bambini in spiaggia “Gesù mangiò l’agnello di Pasqua con i suoi discepoli”. Blaise Pascal scrivendo il “Compendio della vita di Gesù Cristo” sintetizza e chiarisce. Prende i quattro Vangeli, li smonta, li ricompone in ordine cronologico, li illumina.
Secoli prima dell’esegeta spagnolo José Miguel Garcia, il filosofo francese aveva identificato il piatto forte: l’agnello. Non poteva essere molto diversamente per il figlio di colui che disse: “Quanto si muove e ha vita vi servirà di cibo”. Pasqua è lontana ma Genesi 9,3 vale sempre, vale ovunque, vale per tutto, anche per l’orso e dunque se nel pranzo pasquale il discrimine fra cristiani e pagani è l’agnello al forno, nelle discussioni estive è l’abbattimento degli orsi trentini. Magari adesso anche quello dei cinghiali sardi che mordono i bambini in spiaggia . Che poi, in certe cene, ci si divide perfino su granchi, lumache, uccelletti, ricci... .
In provincia di Lecce, ecco l'abisso della desolazione: edicole votive vuote di Madonne e Santi e riempite di feticci. Un’idea di arte contemporanea come sinonimo di arte atea Gaetano Salvemini era di Molfetta, Francesco Saverio Nitti era di Melfi, Nicola Chiaromonte era di Rapolla. Lui fu talmente libero da poter criticare mostri sacri dell’illiberalismo quali Gramsci, Sartre, Pasolini. La solitudine nell'Italia del familismo amorale
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