Barbijos intervenidos un fenómeno que vincula lo sanitario y lo estético ✍️ Marina Sepúlveda
Objeto transferido del mundo del cuidado al espacio social cotidiano, el barbijo sufre un proceso de reapropiaciones identitarias que se plasman en una variada producción que transcurre entre arte, diseño y mercancía, según reflexionan las investigadoras Laura Zambrini, Andrea Saltzman y Elina Matoso, quienes detectan en la particularidad del fenómeno una búsqueda de identidad como huella de estos tiempos.
Por otro lado, desde Chajari , la grabadora Silvia Lissa generó a principios de abril la "Convocatoria de arte correo: una manera de sobrellevar la cuarentena". Así, bajo la consigna "Con la boca bien tapada", solicitó fotos con "un tapaboca que tape bien la boca, hecho por el participante de manera manual y/o artístico", para formar parte de una exposición virtual.
Elina Matoso, directora del Instituto de la Máscara, sostiene que "el hecho de tener que usar una máscara te cambia la imagen del cuerpo y la vivencia de corporeidad. El tapaboca plantea la paradoja de protección y tener que enfrentarse al rostro reflejado en el espejo y ver un desconocido. Ese enmascaramiento tiene entre sus características que no deja salir la voz y la respiración fácilmente, influyendo en la comunicación con los otros".
Al barbijo "se lo incorpora como con la moda de usar sombrero, como esos objetos que marcan y te definen el rostro, por ejemplo el usar anteojos. Lo difícil es incorporarlo a la imagen de uno. Esto que tengo puesto me es propio, por eso lo intervengo", señala. Se establece "un diálogo entre el campo de la moda y el de la salud que es interesante. Aparecen barbijos con texturas más amigables, ecológicas, con diferentes propuestas y estéticas donde empieza a sobresalir la relación moda e identidad, donde no da lo mismo usar -ya que hay que usarlo- cualquier barbijo", afirma.
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