황소의 굵고 강인한 근육이 떠오르는 이 공간

황소의 굵고 강인한 근육이 떠오르는 이 공간 마장_축산물시장 정형사 마장동_먹자골목 가축시장_서울시립도축장 공감 이영천 기자

도시 공간도 그렇다. 모인다는 건 주고받을 게 많다는 것이고, 이는 서로에게 이익이 되는 경우가 다반사다. 장시의 형성이다. 이를 경제학에서는 집적이익이나 효과라 부르는 모양이다. 도성 밖 청계천 끝자락, 2천여 축산물 가게가 모여 이런 집적효과를 톡톡히 누리는 공간이 있다. 마장 축산물시장이다.

인프라도 개선되어 도로와 위생 설비, 중앙 통로는 물론 주차 공간도 마련되어 있다. 대를 잇는 젊은 상인도 많다. 이들의 활약으로 예전과는 전혀 다른 새로운 시도가 이뤄지기도 한다. 가축시장은 1974년, 도축장은 1998년 문을 닫는다. 두 시설이 있던 공간은 역시 재개발되어 아파트와 학교가 들어서 있다. 한때는 서로의 필요로 떼려야 뗄 수 없었던 두 공간이, 지금은 굳은 벽으로 차단되어 철저히 분리된 아이러니가 연출되어 있다. 집값 때문이었을까. 굳이 애써 차이를 드러내려 의도함인가. 어떤 벽이고, 무엇을 말하려 함인가. 서로의 다름을 인정하고 공존하는 방안을 찾을 순 없었을까.동서양을 막론하고, 고기는 계급에 따라 먹는 부위가 달랐다. 살코기는 부와 권력을 가진 자들 몫이었고 내장과 간, 허파 등 부속은 민중 차지였다. 부속을 서양은 소시지로, 우리는 구이나 탕으로 먹는다는 차이뿐이다. 어쩌면 신선도는 사치였는지 모른다.도축하여 고기를 다루는 사람을 차별하고 천대시하며 조롱하고 배척했다. 이들 뿐 아니라 농민과 노동자도 그렇게 대했다. 완벽한 역설이다. 무엇으로부터 살아갈 힘과 에너지를 얻어가는지조차 모르는 청맹과니다.

청계천 변 마장동엔 시골 장터 같은 '먹자골목'이 있다. 축산물시장이 생길 당시를 연상시키는 공간이다. 하지만 국공유지에 지어진 무허가다. 88올림픽을 핑계로 도축장 인근에 있던 가게들을 모아 이곳으로 이주시킨 건 당시 공권력이다.

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