7-1 胸張る狛犬獅子像―朝鮮半島とくびき野の交差点 本シリーズ第5回「くびき野ストーン３兄弟の勢ぞろい」の冒頭に、私はこう記しました。「1990年代を過ぎて2000年代に入ると、私は、神仏虐待（フェ
本シリーズ第5回「くびき野ストーン３兄弟の勢ぞろい」の冒頭に、私はこう記しました。「1990年代を過ぎて2000年代に入ると、私は、神仏虐待（フェティシズム）あるいは価値転倒のケーススタディを求めて、海外にフィールドを拡大していきました。
石窟庵の座像仏は頸城野一帯に散在する埋め込み式石仏を彷彿とさせ、蹲踞（そんきょ）風の獅子像は、これまた頸城野一帯に散在する木彫狛犬像を連想させるものでした。今回は、そのうちの狛犬獅子像について解説します。 オリエントの獅子信仰は、エジプト古代王権の成立よりも早い時期に西アジアから四方各地に伝播し、その波紋は中国から朝鮮半島にも及んだようです。その結果、新羅では堂々たる獅子が単体の神像として完成したのでしょう。仏国寺の多宝塔に鎮座する１基はその典型です。
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